上一篇論及達爾文...其實,我不願意重複宣揚他的論點,無論如何,「意識」存在於物質之先,而非達爾文那種沉緬的物質慾望...物質是沉重的....就像黃金一樣質沉地心。
人類的「身體」經歷過無始無終的形變,他終於掌握住某些大原則,以利於顯現於這個宇宙當中。在道家的說法中,「人」類的故鄉是在「光音天」,那是由波長構建的世界,無論行、住、坐、臥...都是「想像」出來的「真實」。當今人類的世界未嘗不是,只不過是由波長轉變為粒子。
粒子也被稱為物質‧其實當今的科學界把「波長與粒子」都視為物質,「光,有時是波有時是粒子」我只是沿用愛因斯坦的說法而已,你可以開始改變你的既有想法。
回到主題,「靈魂」之說,並非某個民族或文明的思維或說概念,這個無始無終的現象當今的科學還無法解釋,無論你是否信奉神或科學,終有一日「靈魂」會被解釋,卻無關你的信仰與否。那可能會大大打擊到某些人...萬有論者或諸如一神論....總之,無神論反而較能接受未來科學的揭示,儘管非你所願。
「靈魂」在中土的概念裡就是「生魂與覺魂交感」的昇華,「客觀與直觀」的融合。這使得人類能夠發動「剿滅我族」的行動。過去的數千年中,人類自我殘殺的人口遠遠超過病毒奪害的人命。但你毋庸把所謂「預防注射」而殞命的同胞算進來,他們不是意外,是被迫。
讓我好好解說一下:
人因為擁有「靈魂」而漸妄自菲薄,不是「人」比較行,而是其他萬物尚未反撲。人擁有覺知與反省的能力,你可以開始努力一下改變你自己的嘗試,至少....在後悔之前吧!
2010年1月25日 星期一
何謂「三魂」?二之二篇
2010年1月3日 星期日
何謂「三魂」?二之一篇
我們常說到「三魂七魄」,可是「三魂」是指哪三魂呢?如果你有興趣知曉請繼續閱讀。
所謂「三魂」,指的是「生魂、覺魂、靈魂」,在所謂的非生物界是具有生魂的,這麼說你一定覺得很古怪,非生物具有生魂?先來解釋生魂吧,「生」與「死」是一體兩面,死神也是生神,反之亦然,所以註生娘娘也是註死娘娘,這麼說一點也沒超過。
在物質界中,最基本的形質就是砂石,最高點的形質是人。前一段的說辭完全是唬你的,因為最高的也是最低的,反之,也是亦然,一切都是物質變化。今天祇說「三魂」。
你可以合理想像一顆石頭風化的過程,歷經風雨寒炙的考驗,石頭終究會化成砂石,那麼說來,石頭化成了無數分身,這就是「生魂」的基本表現之一,石頭也會繁衍,直到它再度歷經高溫融合而壯盛,再度成為緊密的群體,然後被你認知是──一顆石頭。但事實並非如此簡易,因為「生」與「死」同褂,光是物質的存在是無法演化的,必須有「意識」的存在才能進一步的邁向「覺魂」,光是這點,達爾文的演化論就說不通了。如果你信奉達爾文的「演化論」,你就沒必要再往下看文章了(因為我無欲和你討教)。
你觀察過植物的生長態勢嗎?它們總是趨向於光明的。光明總是從地球的東方開啟,而在西方埍謝。所以人類的天堂或說永生,總是指向西方。這是歷代人類累積的觀察,也是太陽系的常態,你無法自外於此恆照的現象,除非你具有靈魂,你才能使自己逆時鐘而自轉及至公轉。
你必須從西而起!那是靈魂的原生處。
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